天女散花，是中国古代的一则神话典故，同时也是一个成语与传说。以该典故衍生出来的京剧、黄梅戏、壁画比较多。“天女散花”一词原本来源自佛教中《维摩诘经·观众生品》里的一则故事。

天女散花历史典故:

其一

一天，如来佛遥知得意弟子维摩洁患病，便派众弟子前去问候，并断定维摩洁会借机宣经释典，于是又派天女前去检验弟子们的修习情况。天女手提花篮，低头见维摩洁正与众弟子人讲学，即将满篮鲜花散去，曰：“结习未尽，固花着身；结习尽者，花不着身。”舍利弗满身沾花，自知道行不行，便愈发努力学习。后来常将“天女散花”寓意为春满人间，吉庆常在。

其二

那时在维摩诘住处有一位天女,每听到有人说法的时候就会现身,把天花(有人说是曼陀罗花)散向众菩萨和佛的大弟子身上。但是那些花落到菩萨身上时便都会堕落，但是落到那些大弟子身上时却不会掉下来。那些大弟子用神力也不能将花拂去。因此他们就去问舍利弗，如何能去掉那些花。舍利弗说：此花不如法，于是就去掉了。

不要说“此花不如法”，为什么呢，因为这种花是没有分别的。仁者会存有分别之心，但对于佛法中，存有分别心是不如法，只有不存分别心才是如法。你们看诸位菩萨，花不着于他们，是因为他们都已经断了分别的想法，就如同人害怕生死之时就找不到佛的方便之门了。可见，大弟子们还有畏惧生死之故，虽然色香味触各种方便的大门已经打开，不再存有这些畏惧，一切五欲也不再有了，但是修行还没有完成，所以花还会着落的他们身上。等到修行彻底完成时，那些花就也不会附着在他们身上了。